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3月13日，台湾地区领导人赖清德突然发表讲话，提出所谓“因应五方面威胁”的“17项策略”，企图对两岸交流全面设限。这是两岸自1987年开放交流以来，台湾当局对两岸民间交流最为恶劣的限制，引起岛内舆论和两岸同胞的强烈愤慨。
韩学界和民间组织方面，民主主义法学研究会、《禁止歧视法》制定连带、全国民主劳动组合总联盟、民主社会律师会等团体提交请愿书。
在始建于明代的文昌阁内，数十名日本学生凝视着正厅悬挂的孔子画像，跟随讲解员学习中国双手交叠、躬身行礼的传统揖礼。“站在这里，看到天井落下的光斑在木雕上流转，我感受到了徽州文化的魅力。”日本中央大学学生吉田彩乃轻抚着雕花窗棂说。
澳门中华总商会副理事长兼联络部部长许乐敏说，盼望更多澳门企业带着“澳门制造”“澳门设计”，利用好广交会这一平台，登上国际舞台大展身手，让“澳门+横琴”联动发展新优势大放异彩，推动区域经济再上新高度。
距离上述项目不远的济南至宁津高速公路同样加紧建设。记者注意到，该项目秉持低碳、低耗理念，打造“由下到上，由内到外”全方位低碳示范段落，力争为国内绿色高速建设提供可推广、可复制的建设经验。
罗森：我对这个展览有一些个人看法。相比中世纪以后的历史，我对中国早期的历史更感兴趣。我一直很关注丝绸之路，对于外国人来说，丝绸之路提供了一种理解中国的方式。所有这些东西是怎么传出中国的？我们在欧洲又是如何获得它们的，先是丝绸，后来又有瓷器等？看看英国的大宅邸，你会发现许多房间里摆满了中国瓷器，这是为什么？这一切又是如何发生的？我认为主要有两个原因。首先，由于气候和地质条件的差异，中国和西方，尤其是西亚，孕育出了截然不同的物产，也因此形成了不同的文化体系。西方学者常用自己的知识框架来解读中国，比如“青铜时代”“石器时代”“铁器时代”等概念，但我认为这些并不完全适用于中国。气候的不同直接影响了农业模式。比如，中国的稻米和小米在西方并不存在，而西方主要种植小麦、大麦和燕麦，这种农业结构的差异，塑造了两种截然不同的饮食文化：西方人习惯将谷物磨碎，烘焙成面包，而中国人则倾向于将谷物煮熟食用。气候因素还深刻影响了丝绸的诞生。桑蚕的生长依赖温暖湿润的环境，如果没有适宜的气候，就无法养蚕。然而，中国人做了一件独特的事情：他们驯化了桑蚕。这种驯化技术在欧洲和西亚都不存在。因此，丝绸成为中国独有的高价值商品。那么，丝绸又是如何传播出去的呢？关键在于马匹。然而，中国的马匹资源并不丰富。长期以来，中国与蒙古地区的游牧民族的冲突，促使其向西扩张至新疆地区，以寻求更稳定的马匹供应。随后，中国用丝绸换取马匹，同时支付军队驻守当地。从汉代开始，国家便依靠这种方式获取战马，以应对蒙古及其他北方游牧势力的威胁。与此同时，丝绸作为重要的商品，开始大量向西传播。在我看来，丝绸之路的起源是丝绸和马匹的交换。
据报道，共和民主党曾要求崔相穆最晚在3月19日前任命马恩赫为宪法法院法官。然而，由于崔相穆未改变在该问题上的立场，民主党深夜召开紧急议员大会，讨论了应对方案。