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陆景和 酱子贝
相比已经培育出“杭州六小龙”的浙江，广西人工智能产业此前鲜有存在感。但是在广西的新春第一会上，自治区党委书记陈刚表示，人工智能时代，广西不能缺席、不能落后，要以“人工智能+”赋能千行百业，力争在新领域新赛道迎头赶上。
因此在不断强化税收征管的同时，应该同步适度推进税制改革，适度降低名义税率，让企业实际税负维持在一个合理水平，同时国家财政收入也并不会由此减少，进而实现良性循环。
据介绍，第137届广交会将于4月15日在广州开幕，展览总面积约155万平方米，展位约7.4万个，线上线下同步展示。届时将为全球采购商提供品类齐全、物美价优、便捷高效、信誉保障的一站式贸易平台。
罗森：我认为，我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如，在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下，我想方设法筹措资金，使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献，首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器，出版了《新石器时代至清代的中国玉器》，在我之前，还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次，我认为《莲与龙：中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例，其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响，某些部分饰有涡卷纹，而这种涡卷纹源自西方：你可以在大同的装饰纹样中看到它，但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊，并经由西亚传入中国。我想呈现的是，中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国，并在本土环境中发展。例如，云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”（Ionic capital），这一设计最早诞生于古希腊。明清时期，青花瓷被大量出口到中东，在书的最后几章，我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素，比如龙和凤，甚至在一些伊斯兰手稿中，也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向，而是双向的、相互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生，它不仅仅是单个物品的流动，而是随着佛教的传播进入中国，在本土发展，并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下，又向地中海地区扩散。乍看之下，这似乎微不足道，但实际上，它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式，不仅体现在石窟艺术中，也广泛存在于陶器、瓷器等领域。
“一个地方不应该什么都干，而是要有所为有所不为。”2014年3月，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议贵州代表团审议时，谈起对贵州发展的深刻思考。“从贵州来讲，也要做一些选择，哪些可以做，哪些不可以做，不要让自己不可替代的优势反而消失了、抵消了，这就是得不偿失。你们搞大数据产业招商，发展电子信息产业，就是一个好的选择。”
“跳伞客户七成来自省外，暑期超八成直升机观光体验者是青少年。”四川豪芸通用航空有限公司飞行基地总经理鲁涛指着排队穿戴装备的人群说。在他身后，教练正向游客讲解动作要领。
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